GORINCHEM – 도시 복원 재단 건설 작업 중 돼지 시장 약 30명의 유해가 발견되었습니다. 프란치스코회 호린험에서 살면서 일했던 사람들입니다. 그들은 수도원 단지의 회랑 안뜰에 묻혔습니다. 시 기록 보관 담당자 AJ 부시는 호린험 프란치스코회 역사에 대한 기사를 썼습니다.
몇몇 무덤이 발견되었습니다
중세 시대에는 수도원 생활이 매우 중요하게 여겨졌습니다. 많은 젊은 남녀가 세속적인 삶에서 벗어나 수도원 담장 안에서 온전히 주와 창조주께 헌신하는 것을 이상적인 삶으로 여겼습니다. 호린험에도 수도원들이 있었다는 것은 잘 알려져 있습니다. 브로렌스테이크(Broerensteeg)와 추스터하위스(Zusterhuis)와 같은 거리 이름들이 이를 잘 보여줍니다.
가장 오래된 탁발 수도회는 작은 형제회(fratres minores)로, 창설자 아시시의 프란치스코의 이름을 따서 프란치스코회라고도 불립니다. 이 수도회는 1210년경 이탈리아에서 시작되었으며, 프란치스코는 그곳에서 살다가 1226년에 세상을 떠났습니다. 이 수도회는 곧 유럽 전역으로 퍼져 나갔습니다.
1242년에는 미델뷔르흐에서 그러한 수도원이 발견되었고, 몇 년 후인 1244년에는 위트레흐트에 프란치스코회 수도원이 있었다는 기록이 있습니다. 도르드레흐트에도 작은 형제회 수도원이 있었습니다.
탁발 수도회가 도시 인구 중심지를 찾았다는 것은 명백합니다. 수도사들은 청빈 서약 때문에 생계를 위해 시민들의 자선과 시주에 전적으로 의존했습니다. 수도회 내부에는 매우 엄격한 청빈 규칙이 적용되었습니다. 예를 들어, 수도원 건물과 관련 부지조차도 수도원 소유가 아니라 교회 재산으로 간주되었습니다.
수도원들은 관할 구역으로서 광범위한 지역, 즉 소위 임기 구역을 가지고 있었습니다. 호린험은 위트레흐트 프란치스코 수도원의 영향권 내에 있었기에, 수도원은 위트레흐트 교구의 임기 건물이었습니다. 두 수도원이 설립된 사이에는 무려 2세기가 흘렀습니다.
도시 역사가 켐프에 따르면, 이 건물은 1454년에 건립되었으며 "Onze Lieve Vrouwe te Betlehem"(베들레헴에 있는 여성)으로 알려졌습니다. "Dit is in Bethlehem"(베들레헴에 있음)이라는 비문이 새겨진 외벽 돌은 이후 Gasthuisstraat 25에 있는 건물 외벽을 장식하게 됩니다.
수도원 교회
도시 작가 코르넬리스 반 조메렌은 그의 사후 저술에서 더 자세한 내용을 제공할 수 있었습니다. 이 자료에 따르면 수도원 단지의 일부는 1454년에 완공되었습니다. 그는 다음과 같이 적었습니다. “…올해는 북쪽에 합창단과 건물이 지어졌어요…”이 단지에는 교회 건물이 있었습니다. 1568년에 그려진 호린험 풍경을 담은 그림에서 프란치스코회 교회는 첨탑이 있는 탑으로 식별할 수 있습니다. 덧붙여진 이름 덕분에 이곳이 프란치스코회 교회임이 확실합니다.
같은 저자에 따르면, 교회 성가대석의 주 제대 봉헌은 1455년에 이루어졌습니다. 이 제대는 마리아, 요한, 그리고 프란치스코회 설립자 아시시의 프란치스코와 함께 십자가에서 내려지시는 그리스도의 모습이 묘사된 아름다운 제대였습니다. 성가대석에는 실물 크기의 성 프란치스코와 13세기 중반의 저명한 추종자였던 성 보나벤투라의 조각상도 있었습니다.de 프란치스코회를 이끌었던 1세기의 인물입니다. 그림 속 탑에서 알 수 있듯이 교회는 상당한 규모였을 것입니다. 주 제대 외에도 두 개의 측면 제대가 있었습니다. 교회가 탁발 수도회에 속했음에도 불구하고, 내부에는 아름다운 예술 작품들이 여러 점 전시되어 있었습니다.
회랑 안뜰
오늘날 발굴 작업 없이는 교회가 정확히 어디에 있었는지 알 수 없습니다. 1560년경 야콥 반 데벤터가 제작한 지도에는 현재 블룸포트스테이크(Bloempotsteeg)를 따라 건물이 그려져 있습니다. 이 건물이 프란치스코회 교회인지 수도원인지는 확실하지 않습니다. 수도원 단지는 블룸포트스테이크, 페이프치넨스트라트(Vijfzinnenstraat)로 둘러싸인 상당히 넓은 지역을 포함하고 있습니다. Haarstraat 그리고 아르켈슈트라트. 이 지역은 1450년경에는 거의 개발되지 않은 상태였을 것입니다.
H. 반 후그달렘은 1969년 신문 기사에서 당시 건설 중이던 저축은행이 수도원 정원의 가장 남쪽에 위치해 있었다고 이미 지적했습니다. 나무가 있는 정원이 있었다는 증거가 있습니다. 1517년 시 정부가 프란치스코회 수도원에서 핸드볼을 금지하고 찌르레기와 다른 새를 쏘는 것 또한 명시적으로 금지했던 규정이 있습니다. 같은 규정집에는 이 수도원의 위치가 아르켈스트라트(Arkelstraat)라고 언급되어 있습니다. 1512년에는 21명의 수도사가 그곳에 살았는데, 그중 17명이 사제였습니다.
묘지
수도원 안뜰의 일부는 묘지로 사용되었으며, 죽은 수도사들에게 마지막 안식처가 마련되었습니다. 이 안식처는 4세기가 넘은 후 바르켄마르크트(Varkenmarkt)에 있는 슈티히팅 시립 박물관(Stichting Stadsherstel Gorinchem) 건물 건설 공사로 인해 잔혹하게 훼손되었습니다. 집 뒤편의 땅을 발굴하던 중 유해가 담긴 관이 발견되었습니다. 이 관들은 서로 매우 가까운 거리에 있는 대지모신에게 맡겨졌습니다. 무덤에는 묘비가 없었습니다. 아마도 각 무덤은 세속적인 것에 집착하지 않는 사람들에게서 기대할 수 있듯이 단순한 나무 십자가가 있는 흙으로 솟아오른 부분으로 식별되었을 것입니다. 덮개가 없는 관의 뼈는 관마다 함께 보관되어 과학 연구에 활용될 수 있습니다. 30개가 넘는 관이 발견되었지만, 주변 건물과 바르켄마르크트 아래에서 더 많은 유해가 발견될 가능성은 의심의 여지가 없습니다. 바르켄마크트에 밤나무를 심을 때에도 무덤이 발견되었고, 2차 세계대전 중에는 방공호를 건설할 때도 무덤이 발견되었습니다.
1566년 성상파괴운동 당시 아르켈스트라트 수도원 또한 표적이 되었습니다. 소위 혈통 의회(Blood Council)라고 불리는 분쟁 위원회의 법률 문서에는 야콥 마타이스(Jacob Matthijsz)라는 인물이 언급되어 있습니다...고린험에 있는 미네브로더 형제들의 수도원에 큰 폭력을 행사했습니다.”. 이 시기는 수도원장과 수호자, 그리고 프란치스코회 수사들에게는 두려운 시기였을 것입니다.
아드리안 디르크스 판 덴 휴벨에 대한 기소 내용에 따르면, 그는 보호자에게 수도원 교회에서 대피하고 수도사들과 함께 물러나라고 명령했습니다. 그러면 그들은 충분한 식량을 받게 될 것이었습니다. 그는 시의회를 대표하여 말했다고 했지만, 사실이 아니었습니다. 그의 의도는 설교자들이 새로운 교리를 선포하는 데 작은 형제회 교회를 사용하려는 것이었습니다.
순교자들
소요 사태 이후 호린험에는 평화가 찾아왔고, 수도원 성벽 안의 냉정한 삶은 예전처럼 다시 시작되었습니다. 하지만 그 평화는 오래가지 못했습니다. 마치 폭풍 전야의 고요처럼. 1572년 38월, 괴젠(Geuzen)이 도시에 진입했습니다. 성직자들은 체포되었는데, 그중에는 프란치스코회 수도사들과 그들의 후견인이자 고르쿰 출신으로 거의 9세였던 니콜라스 피크(Nicolaas Pieck)도 있었습니다. 가톨릭 교회의 종들은 블라우베 토렌(Blauwe Toren)에서 학대를 당했습니다. 그 후 그들은 배를 타고 덴 브리엘(Den Briel)로 갔고, 마침내 1572년 XNUMX월 XNUMX일 수요일 이른 아침, XNUMX명의 사제와 두 명의 형제가 신앙에 대한 확고한 신념 때문에 교수형에 처해졌습니다. 그중에는 아르켈슈트라트(Arkelstraat)에 있는 수도원에서 온 니콜라스 피크와 여덟 명의 신부, 그리고 두 명의 형제도 있었습니다.
수도사들은 추방되었고, 수도원은 텅 비었습니다. 네덜란드 주(州)들은 시장들에게 명령을 내렸습니다....14일 안에 그곳의 회색 수도사들의 수도원과 교회를 철거하고 헐어버리세요...반 조메렌의 보고에 따르면, "고린험의 작은 형제회(Friars Minor)를 떠올리게 하는 모든 것이 그렇게 사라졌습니다. 오직 매장된 프란치스코회 수사들만이 수도원 정원에 말없는 증인으로 남았습니다.
주택 건설
몇 년 후인 4년 1579월 XNUMX일, 프뢰트샤프(vroedschap)는 수도원 단지를 철거하고 무덤에는 눈길도 주지 않은 채 주택 건설을 위한 토지를 분배하기로 결정했습니다. 토지에서 얻은 수익금은 호린험의 요새 건설에 사용되었습니다.
그래서 도시는 토지를 팔았는데, 대개 그곳에 집을 짓는 목수들에게 팔았습니다. 이 매각은 훨씬 뒤인 90년대에야 이루어졌는데, 그때는 도시 방어 시설 건설이 한창이었습니다. 3년 1593월 XNUMX일, 목수 오트 오텐츠(Oth Ottensz)가 아르켈스트라트(Arkelstraat)와 Haarstraat한때 프란치스코회 영토에 속했던 아드리안 페테르스라는 사람이 31년 1595월 XNUMX일에 이 땅을 소유하게 되었습니다. “…민레브뢰데렌 수도원이 있던 곳, 하에르스트라트에 누워 있습니다…”.
이 명칭은 수도원이 그곳에 있었다는 것을 의미하는 것이 아니라, 그 지형이 수도원에서 유래했다는 것을 의미합니다. 수도원이 그 지역에 있었다는 증거는 기록 보관소에서 찾을 수 있지만, 정확한 위치는 명시되어 있지 않습니다.
현재 바르켄마르크트라고 불리는 곳을 제외하고 수도원 부지 전체가 주택 건설을 위해 할당되었습니다. 2년 1580월 XNUMX일 시의회 결의안을 문자 그대로 받아들인다면, 프란치스코회 수도원이 그 자리에 있었을 것입니다.
이사회는 그 장소를 가축 시장으로 지정하기로 결정했지만, 당시 바르켄마르크트 한가운데에서 발견된 인골과는 일치하지 않았습니다. 1978년까지 매주 월요일 아침마다 이곳에서 돼지 시장이 열렸습니다. 지금은 부활절과 성령강림절 장날에 소형 가축들이 거래되는 곳입니다.
1572년, 호린험에서 프란치스코회 설립이 중단되었습니다. 어려운 상황 속에서 1628년, 한 프란치스코회 신부가 이 도시에서 사목 활동을 재개했고, 이는 1988년까지 중단 없이 이어졌습니다. H. 반 에우베이크 OFM 신부가 떠난 후, 로테르담 교구의 재속 성직자들이 이 임무를 이어받았습니다.
AJ Busch 지음
고린험의 기록 보관자
8년 1996월 XNUMX일
고린헴 쿠랑트